ခရစ္ယာန္႐ႈေဒါင့္မွပညာေရးႏွင့္ေစ်းကြက္ကိုေလ့လာျခင္း
_ေဒါက္တာအိုင္းစတိုင္းက ဘာသာေရးမပါေသာ္ အကန္းႏွင့္တူ၏။ သိပံၸပညာသည္
အကန္းႏွင့္တူ၏။ သိပၸံပညာမပါေသာ ဘာသာေရးသည္ အက်ဳိးႏွင့္တူသည္ဟု ဆိုခဲ့သည္။
ျမန္မာ့ဓေလ့တြင္ ပထမအရြယ္၌ ပညာရွာျခင္း၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဒုတိယအရြယ္၌
ဥစၥာရွာရန္ ျဖစ္သည္။ ဤစာတမ္းငယ္တြင္ ပညာေရးႏွင့္ ေစ်းကြက္၏ ဆက္စပ္မႈကို
ခရစ္ယာန္ရႈေထာင့္မွ တတ္ႏိုင္သမွ် တင္ျပပါမည္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ပညာေရးကို
Formal Education, Non-formal Education ႏွင့္ Informal Education ဟူ၍
(၃)မ်ဳိးခြဲျခားေလ့ရွိပါသည္။ ပညာေရးစနစ္သည္ အလုပ္အကိုင္ေစ်းကြက္ႏွင့္
ကုန္စည္ေစ်းကြက္တို႔အတြက္ Job Creator ႏွင့္ Job Seeker မ်ားကို ေမြးထုတ္
ေပးႏုိင္ပါသည္။
(က) မ်က္ေမွာက္ေခတ္ Formal Education ထက္ Non-formal Education က အလုပ္အကိုင္ရရွိေရး ပုိ၍ အေထာက္အကူျပဳသည္ဟု ေဝဖန္သူမ်ားရွိပါသည္။ တကၠသိုလ္ပညာေရးသည္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို အက်ဳိးျပဳေသာ ပညာအမ်ဳိးမ်ဳိး ရရွိႏိုင္ေၾကာင္း သိရပါမည္။ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရန္ ေခတ္ပညာကို အသံုးျပဳသူမ်ားျဖစ္ရပါမည္။ (ယာကုပ္ ၃ း ၁၇)
(ခ) ယေန႔ ခရစ္ယာန္လူငယ္မ်ားသည္ ပညာေရးအခြင့္အလမ္းမ်ားကို မွန္ကန္ထိေရာက္စြာ ေရြးခ်ယ္တတ္ေစရန္ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ပညာေရးလမ္းညႊန္အစီအစဥ္မ်ား ျပဳလုပ္ေပးသင့္ပါသည္။ အေျခခံပညာအလယ္တန္း ေအာင္ျမင္ခ်ိန္မွစ၍ အသက္ေမြးမႈဘဝ (Career) တည္ေဆာက္တတ္ေစရန္ လမ္းညႊန္သင့္ပါသည္။ ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈမ်ား ရေစရန္လည္း လမ္းညႊန္မႈအစီအစဥ္မ်ား လိုအပ္ပါသည္။ (သုတၱံ၂၂း၆)
(ဂ) ခရစ္ယာန္ ေက်ာင္းသူ/သားမ်ားသည ္ မိမိ၏ ပညာေရးပန္းတိုင္သို႔ ေအာင္ျမင္ထူးခၽြန္စြာ ေရာက္ရွိႏိုင္ရန္ ခရစ္ယာန္ဓမၼပညာ လိုအပ္ပါသည္။ ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္မႈကို ထိန္းသိမ္းတတ္ရန္ လမ္းညႊန္ပဲ့ျပင္ရပါမည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား ဆည္းပူးေနစဥ္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တန္ဘိုးထားသူမ်ားျဖစ္ေစရန္၊ ဘုရားသခင္၏ဘ႑ာမ်ားျဖစ္ေသာ အခ်ိန္၊ ေငြေၾကး၊ စြမ္းရည္ႏွင့္ သဘာဝဝန္းက်င္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ ဘ႑ာစိုးေကာင္းမ်ားျဖစ္ေစရန္ ရူပါရံုႏွင့္ၾကိဳးစားတတ္ေသာ လူငယ္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ကူညီေပးရပါမည္။ (ကမာၻ ၁ း ၂၈၊ ၁ေကာ ၄ း ၂)
(ဃ) ၂၁ရာစုတြင္ ကမာၻအႏွံ႔ ျပန္႔ပြားေနေသာယဥ္ေက်းမႈမွာ Greed-based-Culture ျဖစ္သည္။ အျမတ္ကို ပဓာနထားျခင္း၊ သယံဇာတမ်ားကို စည္းကမ္းမဲ့စြာ အသံုးျပဳေနျခင္းတို႔သည္ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနျပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း၌ အခ်င္းခ်င္း စာနာေထာက္ထားေရး၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးတို႔ကို အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစသည္။ ပညာတတ္ဘြဲ႔ရ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ Job Creator မ်ား ျဖစ္လာေသာအခါ ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ေသာ အရာရွိမ်ား၊ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္ရပါမည္။ (လုကာ ၁၂ း ၁၅)
(င) ဘြဲ႔ရ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ Job seeker မ်ားလည္း ျဖစ္လာမည္။ အလုပ္အကိုင္ေစ်းကြက္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါ ခရစ္ယာန္က်င့္ဝတ္အတိုင္း အသက္ရွင္ခြင့္ရရွိမည့္ အလုပ္အကိုင္မ်ားကို ဦးစားေပး၍ ရွာေဖြပါမည္။ ဆက္လက္ပညာဆည္းပူးခြင့္ရွာေဖြလွ်က္ ပညာေခတ္ Knowledge Age ၌ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ေသာ ဝန္ထမ္းမ်ားျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမည္္။
နိဂံုးခ်ဳပ္အားျဖင့္ ပညာတတ္ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္၏ အျဖည့္ခံမ်ား မျဖစ္သင့္ပါ။ ေစ်းကြက္အသိုင္းအဝိုင္း Market Place တြင္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကရပါမည္။
တင္ျပသူ
ေဒါက္တာေစာေစးခူ
မွီျငမ္းကိုးကားစာရင္း
(၁) ေဒါက္တာေလးစႏၵာ(ကထိက၊သတၱေဗဒဌာန) “ယေန႔မ်က္ေမွာက္တြင္ တကၠသိုလ္ဆရာ/မမ်ားသည္ တကၠသိုလ္အျပင္ ဓမၼပညာရပ္ကိုပါ တတ္ကၽြမ္းရန္လိုျပီျဖစ္ေၾကာင္း”
“ပညာေရးဆိုင္ရာေဆြးေႏြးပြဲ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္”
၂၀၀၅ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ(၁၇-၈)ရက္
(၂) ဆရာဦးလင္းစိန္ “သိမႈပညာ”
(၃) Statement on just finance and the economy of life, the Central Committee of World Council of Churches, 26 August -2September 2009, Geneva, Switzerland.
(၄) John Whittet, “Modern Higher Education: The Pros and Cons of an increasingly Career-Focused Education” http://baseq.newsivine.com/-news/ Mon Aug7, 2006
(က) မ်က္ေမွာက္ေခတ္ Formal Education ထက္ Non-formal Education က အလုပ္အကိုင္ရရွိေရး ပုိ၍ အေထာက္အကူျပဳသည္ဟု ေဝဖန္သူမ်ားရွိပါသည္။ တကၠသိုလ္ပညာေရးသည္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို အက်ဳိးျပဳေသာ ပညာအမ်ဳိးမ်ဳိး ရရွိႏိုင္ေၾကာင္း သိရပါမည္။ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာေသာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းကို တည္ေဆာက္ရန္ ေခတ္ပညာကို အသံုးျပဳသူမ်ားျဖစ္ရပါမည္။ (ယာကုပ္ ၃ း ၁၇)
(ခ) ယေန႔ ခရစ္ယာန္လူငယ္မ်ားသည္ ပညာေရးအခြင့္အလမ္းမ်ားကို မွန္ကန္ထိေရာက္စြာ ေရြးခ်ယ္တတ္ေစရန္ အသင္းေတာ္မ်ားႏွင့္ ခရစ္ယာန္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက ပညာေရးလမ္းညႊန္အစီအစဥ္မ်ား ျပဳလုပ္ေပးသင့္ပါသည္။ အေျခခံပညာအလယ္တန္း ေအာင္ျမင္ခ်ိန္မွစ၍ အသက္ေမြးမႈဘဝ (Career) တည္ေဆာက္တတ္ေစရန္ လမ္းညႊန္သင့္ပါသည္။ ပညာေရးေထာက္ပံ့မႈမ်ား ရေစရန္လည္း လမ္းညႊန္မႈအစီအစဥ္မ်ား လိုအပ္ပါသည္။ (သုတၱံ၂၂း၆)
(ဂ) ခရစ္ယာန္ ေက်ာင္းသူ/သားမ်ားသည ္ မိမိ၏ ပညာေရးပန္းတိုင္သို႔ ေအာင္ျမင္ထူးခၽြန္စြာ ေရာက္ရွိႏိုင္ရန္ ခရစ္ယာန္ဓမၼပညာ လိုအပ္ပါသည္။ ခရစ္ယာန္ယံုၾကည္ျခင္းႏွင့္ အသက္ရွင္မႈကို ထိန္းသိမ္းတတ္ရန္ လမ္းညႊန္ပဲ့ျပင္ရပါမည္။ အဆင့္ျမင့္ပညာမ်ား ဆည္းပူးေနစဥ္ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ တန္ဘိုးထားသူမ်ားျဖစ္ေစရန္၊ ဘုရားသခင္၏ဘ႑ာမ်ားျဖစ္ေသာ အခ်ိန္၊ ေငြေၾကး၊ စြမ္းရည္ႏွင့္ သဘာဝဝန္းက်င္မ်ားကို ေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ ဘ႑ာစိုးေကာင္းမ်ားျဖစ္ေစရန္ ရူပါရံုႏွင့္ၾကိဳးစားတတ္ေသာ လူငယ္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ကူညီေပးရပါမည္။ (ကမာၻ ၁ း ၂၈၊ ၁ေကာ ၄ း ၂)
(ဃ) ၂၁ရာစုတြင္ ကမာၻအႏွံ႔ ျပန္႔ပြားေနေသာယဥ္ေက်းမႈမွာ Greed-based-Culture ျဖစ္သည္။ အျမတ္ကို ပဓာနထားျခင္း၊ သယံဇာတမ်ားကို စည္းကမ္းမဲ့စြာ အသံုးျပဳေနျခင္းတို႔သည္ သမၼာက်မ္းစာႏွင့္ ဆန္႔က်င္ေနျပီး လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္း၌ အခ်င္းခ်င္း စာနာေထာက္ထားေရး၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရးတို႔ကို အဟန္႔အတား ျဖစ္ေစသည္။ ပညာတတ္ဘြဲ႔ရ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ Job Creator မ်ား ျဖစ္လာေသာအခါ ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ေသာ အရာရွိမ်ား၊ လုပ္ငန္းရွင္မ်ားျဖစ္ေစရန္ ျပင္ဆင္တည္ေဆာက္ရပါမည္။ (လုကာ ၁၂ း ၁၅)
(င) ဘြဲ႔ရ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ Job seeker မ်ားလည္း ျဖစ္လာမည္။ အလုပ္အကိုင္ေစ်းကြက္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္ေသာအခါ ခရစ္ယာန္က်င့္ဝတ္အတိုင္း အသက္ရွင္ခြင့္ရရွိမည့္ အလုပ္အကိုင္မ်ားကို ဦးစားေပး၍ ရွာေဖြပါမည္။ ဆက္လက္ပညာဆည္းပူးခြင့္ရွာေဖြလွ်က္ ပညာေခတ္ Knowledge Age ၌ ရင္ေဘာင္တန္းႏိုင္ေသာ ဝန္ထမ္းမ်ားျဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးစားရပါမည္္။
နိဂံုးခ်ဳပ္အားျဖင့္ ပညာတတ္ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ႏိုင္ငံတကာေစ်းကြက္၏ အျဖည့္ခံမ်ား မျဖစ္သင့္ပါ။ ေစ်းကြက္အသိုင္းအဝိုင္း Market Place တြင္ ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေသာသူမ်ား ျဖစ္ၾကရပါမည္။
တင္ျပသူ
ေဒါက္တာေစာေစးခူ
မွီျငမ္းကိုးကားစာရင္း
(၁) ေဒါက္တာေလးစႏၵာ(ကထိက၊သတၱေဗဒဌာန) “ယေန႔မ်က္ေမွာက္တြင္ တကၠသိုလ္ဆရာ/မမ်ားသည္ တကၠသိုလ္အျပင္ ဓမၼပညာရပ္ကိုပါ တတ္ကၽြမ္းရန္လိုျပီျဖစ္ေၾကာင္း”
“ပညာေရးဆိုင္ရာေဆြးေႏြးပြဲ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ ႏွစ္ျခင္းခရစ္ယာန္ အသင္းေတာ္မ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္”
၂၀၀၅ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ(၁၇-၈)ရက္
(၂) ဆရာဦးလင္းစိန္ “သိမႈပညာ”
(၃) Statement on just finance and the economy of life, the Central Committee of World Council of Churches, 26 August -2September 2009, Geneva, Switzerland.
(၄) John Whittet, “Modern Higher Education: The Pros and Cons of an increasingly Career-Focused Education” http://baseq.newsivine.com/-news/ Mon Aug7, 2006
မ်က္ေမွာက္ေခတ္သာသနာျပဳေရးလမ္းစဥ္
_
၂၀ရာစုဆန္းပိုင္းတြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေတြ႕ဆံုစည္းေဝးၾကျပီး သာသနာျပဳလမ္းစဥ္မ်ားကို သံုးသပ္ၾကသည္။ Protestant အဖြဲ႕မ်ား၏ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲမ်ားမွ သာသနာျပဳပံုစံသစ္မ်ားကိုေဖာ္ထုတ္ၾကသည္။ ေရာမ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္တြင္လည္း ၁၉၆၂-၁၉၆၅ အတြင္းျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါသည္။ ၂၀ရာစုအတြင္းခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳေရးဓမၼအေတြးအေခၚ (Mission Theology) မ်ားရႈေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးမွ ေပၚထြက္ခဲ့ပါသည္။ ယေန႕၂၁ ရာစုတြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳျခင္း၌ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအေၾကာင္းအရာမ်ား ပါဝင္ပါသည္။
(က) Stewarding Creation- ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားေသာ ကမာၻေျမၾကီးကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ဘုရားေပးေသာ Mission ျဖစ္သည္။ (ကမာၻ၁း၂၆-၃၀) ပတ္ဝန္းက်င္ညစ္ညမ္းမႈကိုတားဆီးျခင္း၊ သဘာဝဘက္မွ်မႈကိုထိန္းသိမ္းျခင္းတို႕ပါဝင္ပါ သည္။ (ခ) Social Service- အကူအညီလိုအပ္ေနေသာလူသားမ်ားကို အေစခံဝန္ထမ္းရန္ ခရစ္ေတာ္အလိုရွိပါသည္။ (မာကု၁း၂၆-၃၀) ဆင္းရဲသူမ်ား၊ သဘာဝေဘးဒဏ္ခံရသူမ်ား၊ မက်န္းမာသူမ်ား၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ားကို ကူညီရပါမည္။ သတိျပဳရန္ရွိသည္မွာလူမႈ ဝန္ထမ္းျခင္းကိုသာ ေဆာင္ရြက္ျပီး ခရစ္ေတာ္ေပးေသာတျခားတာဝန္မ်ားကို ပစ္ပယ္သည့္အစြန္းေရာက္ အေတြးအေခၚမ်ား လည္းေပၚထြက္ေနပါသည္။ (ဂ) Evangelism- ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ ကယ္တင္ျခင္းတရားကို အေျပာအဆိုအျပဳအမူ(words and deeds) မ်ားအားျဖင့္သက္ ေသခံၾကသည္။(မႆဲ၂၈း၁၉-၂၀)၂၀ရာစုတြင္ Cross Cultural Theology ကိုေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျပီးေရခံေျမခံႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ ဧဝံေဂလိ တရားကိုသက္ေသခံၾကပါသည္။ ေဒသခံယဥ္ေက်းမႈကို အေလးမထားေသာေၾကာင့္ အတိတ္တြင္ျဖစ္ခဲ့ေသာအမွားမ်ားကို ျပင္ ဆင္လာၾကပါသည္။ (ဃ) Social Justice- ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ မတရားျပဳခံရေသာလူမ်ားဘက္မွ ရပ္တည္ေပးခဲ့သည္။ (လုကာ၄း၁၈-၁၉) ခရစ္ ယာန္မ်ားသည္ လူသားအခြင့္အေရးဆံုးရႈံးေနေသာသူမ်ားကို ကူညီရန္လိုအပ္ပါသည္။ (င) Peace & reconciliation- သခင္ေယရႈသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ျပန္လည္သင့္ျမတ္ျခင္းကို အလိုေတာ္ရွိပါသည္။ (မႆဲ၅း၉) လူမ်ဳိးေရးမုန္းတီးမႈမ်ားႏွင္ ့ႏိုင္ငံေရးပဋိပကၡမ်ားေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ ကူညီရပါမည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာတြင္ေဖာ္ျပထားေသာ ဘုရားသခင္ေပးအပ္သည့္ တာဝန္မ်ားကို ခရစ္ယာန္ တစ္ဦးျခင္း အေနျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အသင္းေတာ္မ်ားအေနျဖင့္လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရပါမည္။ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီေသာ သာသနာျပဳနည္းစနစ္မ်ားကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္ၾကရပါမည္။
တင္ျပသူ
ေဒါက္တာေစာေစးခူ
၂၀ရာစုဆန္းပိုင္းတြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳအဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေတြ႕ဆံုစည္းေဝးၾကျပီး သာသနာျပဳလမ္းစဥ္မ်ားကို သံုးသပ္ၾကသည္။ Protestant အဖြဲ႕မ်ား၏ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲမ်ားမွ သာသနာျပဳပံုစံသစ္မ်ားကိုေဖာ္ထုတ္ၾကသည္။ ေရာမ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္တြင္လည္း ၁၉၆၂-၁၉၆၅ အတြင္းျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါသည္။ ၂၀ရာစုအတြင္းခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳေရးဓမၼအေတြးအေခၚ (Mission Theology) မ်ားရႈေထာင့္အမ်ဳိးမ်ဳိးမွ ေပၚထြက္ခဲ့ပါသည္။ ယေန႕၂၁ ရာစုတြင္ ခရစ္ယာန္သာသနာျပဳျခင္း၌ ေအာက္ေဖာ္ျပပါအေၾကာင္းအရာမ်ား ပါဝင္ပါသည္။
(က) Stewarding Creation- ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းထားေသာ ကမာၻေျမၾကီးကိုထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ျခင္းသည္ဘုရားေပးေသာ Mission ျဖစ္သည္။ (ကမာၻ၁း၂၆-၃၀) ပတ္ဝန္းက်င္ညစ္ညမ္းမႈကိုတားဆီးျခင္း၊ သဘာဝဘက္မွ်မႈကိုထိန္းသိမ္းျခင္းတို႕ပါဝင္ပါ သည္။ (ခ) Social Service- အကူအညီလိုအပ္ေနေသာလူသားမ်ားကို အေစခံဝန္ထမ္းရန္ ခရစ္ေတာ္အလိုရွိပါသည္။ (မာကု၁း၂၆-၃၀) ဆင္းရဲသူမ်ား၊ သဘာဝေဘးဒဏ္ခံရသူမ်ား၊ မက်န္းမာသူမ်ား၊ သက္ၾကီးရြယ္အိုမ်ားကို ကူညီရပါမည္။ သတိျပဳရန္ရွိသည္မွာလူမႈ ဝန္ထမ္းျခင္းကိုသာ ေဆာင္ရြက္ျပီး ခရစ္ေတာ္ေပးေသာတျခားတာဝန္မ်ားကို ပစ္ပယ္သည့္အစြန္းေရာက္ အေတြးအေခၚမ်ား လည္းေပၚထြက္ေနပါသည္။ (ဂ) Evangelism- ေယရႈခရစ္ေတာ္၏ ကယ္တင္ျခင္းတရားကို အေျပာအဆိုအျပဳအမူ(words and deeds) မ်ားအားျဖင့္သက္ ေသခံၾကသည္။(မႆဲ၂၈း၁၉-၂၀)၂၀ရာစုတြင္ Cross Cultural Theology ကိုေဖာ္ထုတ္ခဲ့ျပီးေရခံေျမခံႏွင့္ေလ်ာ္ညီစြာ ဧဝံေဂလိ တရားကိုသက္ေသခံၾကပါသည္။ ေဒသခံယဥ္ေက်းမႈကို အေလးမထားေသာေၾကာင့္ အတိတ္တြင္ျဖစ္ခဲ့ေသာအမွားမ်ားကို ျပင္ ဆင္လာၾကပါသည္။ (ဃ) Social Justice- ေယရႈခရစ္ေတာ္သည္ မတရားျပဳခံရေသာလူမ်ားဘက္မွ ရပ္တည္ေပးခဲ့သည္။ (လုကာ၄း၁၈-၁၉) ခရစ္ ယာန္မ်ားသည္ လူသားအခြင့္အေရးဆံုးရႈံးေနေသာသူမ်ားကို ကူညီရန္လိုအပ္ပါသည္။ (င) Peace & reconciliation- သခင္ေယရႈသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းႏွင့္ျပန္လည္သင့္ျမတ္ျခင္းကို အလိုေတာ္ရွိပါသည္။ (မႆဲ၅း၉) လူမ်ဳိးေရးမုန္းတီးမႈမ်ားႏွင္ ့ႏိုင္ငံေရးပဋိပကၡမ်ားေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ ကူညီရပါမည္။ အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ သမၼာက်မ္းစာတြင္ေဖာ္ျပထားေသာ ဘုရားသခင္ေပးအပ္သည့္ တာဝန္မ်ားကို ခရစ္ယာန္ တစ္ဦးျခင္း အေနျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အသင္းေတာ္မ်ားအေနျဖင့္လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္ၾကရပါမည္။ ေခတ္ႏွင့္ေလ်ာ္ညီေသာ သာသနာျပဳနည္းစနစ္မ်ားကိုလည္း ေဖာ္ထုတ္ၾကရပါမည္။
တင္ျပသူ
ေဒါက္တာေစာေစးခူ
အစြန္းေရာက္ခရစ္ယာန္မ်ားအေၾကာင္းသိမွတ္ဖြယ္ရာ
ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔၂၀၁၂ခုႏွစ္မွစ၍ကမာၻအရပ္ရပ္မွစီးပြားေရး၊လူမႈေရး၊ ပညာေရး၊က်န္းမာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားတစထက္တစ၀င္ေရာက္လာ သလိုကမာၻအရပ္ရပ္ မွသြန္သင္ခ်က္အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးလည္း၀င္ေရာက္လာေတာ့မည္ျဖစ္ပါသည္။ ထုိ႔သို႔၀င္ေရာက္လာမည့္ဘာသာေရးအဖြဲ႕အ စည္းမ်ားထဲတြင္ မွားယြင္းေသာသြန္သင္ခ်က္မ်ားျဖင့္ေငြေၾကးအေျမာက္အမ်ားအသံုးျပဳၿပီး ၀င္ေရာက္လာမည့္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားလည္းရွိပါသည္။ တစ္ဖက္တြင္ လည္းကၽြႏ္ုပ္တို႔၏အေျခအေနသည္ ပင္ပန္းၾကပ္တည္းစြာျဖင့္လုပ္ကိုင္ ရွာေဖြစားေသာက္ေနၾကရျခင္း၊ အေပၚယံယံုၾကည္မႈမ်ားကအေလးသာေနျခင္း မ်ားေၾကာင့္ေရကန္အသင့္ၾကာအတင့္ဟု ဆိုရမလား၊ ဇရက္ေတာင္ပံက်ဳိးႏွင့္ေၾကာင္ခံတြင္းပ်က္ဟုေျပာရမလားပင္မဆိုတတ္ေတာ့ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤသို႔ေၾကာက္မက္ဖြယ္ရာေကာင္းေသာအစြန္းေရာက္အယူအဆမ်ားကို ခ်ိန္ဆႏိုင္ရန္၊ခြဲျခားႏိုင္ ရန္ႏွင့္ေရွာင္က်ဥ္ႏိုင္ရန္အတြက္လက္လွမ္းမွီသမွ်စု စည္းေဖၚျပေပးျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ဤမွားယြင္းေသာသြန္သင္ခ်က္မ်ားအား အခ်ိန္မွီတားဆီးရန္ခရစ္ယာန္အဖြဲ႕အစည္းရွိေခါင္းေဆာင္မ်ား၊အသင္းေတာ္၏သင္း အုပ္ဆရာ/မမ်ား၊ဓမၼ၀န္ေဆာင္မ်ား၏တာ၀န္သာမက အသင္းသား/သူတစ္ရပ္လံုး၏တာ၀န္လည္းျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ေသာအျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ယေန႔ေခာတ္၌ပင္မဟုတ္ပါ တမန္ေတာ္ႀကီးရွင္ေပါလုလက္ထက္ကတည္းကပင္ ရွိခဲ့ေၾကာင္းသမၼာက်မ္းစာ၌ေတြ႕ရပါသည္။ (ဂလာတိ၊၁း၆-၈)တြင္ “ခရစ္ေတာ္၏ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္သင္တို႔ကိုေခၚေတာ္မူေသာသူႏွင့္ဤ မွ်ေလာက္ျမန္ျမန္ခြာ၍ သင္တို႔သည္အျခားေသာ ဧ၀ံေဂလိတရားကိုခံယူ ၾကေသာေၾကာင့္ ငါသည္အံ့ၾသျခင္းရွိ၏”“ထိုဧ၀ံေဂလိတရားသည္ ဧ၀ံေဂလိတရားမဟုတ္ သင္တို႔ကိုေႏွာင့္ယွက္၍ခရစ္ေတာ္၏ဧ၀ံေဂလိတရား ကိုေမွာက္လွန္ခ်င္ေသာသူအခ်ဳိ႕ရွိၾက၏။ သို႔ေသာ္လည္းသင္တို႔အားငါေဟာေျပာေသာဧ၀ံေဂလိတရားမွတပါး အျခားေသာဧ၀ံေဂလိတရားကို ငါေဟာေျပာေသာ္လည္းေကာင္း၊ေကာင္းကင္ဘံုမွ လာေသာေကာင္းကင္တမန္ေဟာေျပာေသာ္ လည္းေကာင္း၊ေဟာေျပာေသာသူသည္က်ိန္ေတာ္မူျခင္း ကိုခံေစ။”ဟုဂလာတိအသင္းေတာ္အား တမန္ေတာ္ႀကီးရွင္ေပါလုကသတိေပးထားေၾကာင္းေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ေလာကတြင္အယံုလြယ္ေသာ သူမ်ားသည္ အလိမ္အမ်ားဆံုးခံရသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ဘယ္အေၾကာင္းအရာမဆိုဘုရားေပးထားေသာ ဆင္ျခင္ဥာဏ္ျဖင့္စဥ္းစားဆင္ျခင္တတ္ဖို႔လိုေပသည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔အားလံုးသည္လူသားျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္ စြာအမွားမ်ားမၾကာခဏျပဳတတ္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္အမွားအားလံုးသည္ေသေစႏိုင္ေသာအရာမဟုတ္ပါ။ ဓမၼဆရာ၊တရားေဟာဆရာ/မမ်ား၊ခရစ္ယာန္ေခါင္းေဆာင္မ်ားျပဳတတ္ေသာဘာသာေရးအယူအဆ အမွား(အစြန္းေရာက္ဘာသာေရး အယူအဆ)မ်ားသည္ လူ႔အသက္ကိုေသေစႏိုင္သည္သာမက လူ႔၀ိညာဥ္ကိုပါထာ၀ရဆံုး႐ံႈးေစပါသည္။လြန္ခဲ့ေသာဆယ္စုႏွစ္(၃)စုအတြင္းကရာေထာင္ခ်ီေသာလူမ်ား တို႔သည္ဘာ သာေရးေလာကထဲပါ၀င္ပက္ၿပီးအစြန္းေရာက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္အသက္ဆံုး႐ႈံးခဲ့ၾကရသည္။ တနည္းအားျဖင့္ဆိုေသာ္ မွားယြင္းေသာဘာသာေရးအယူအဆမ်ား ကိုသြန္သင္ၾကေသာဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားေနာက္သို႔ လိုက္ခဲ့ေသာေၾကာင့္၊ ယံုၾကည္ခဲ့ၾကေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ အဆိုးဆံုးမွာ-ထိုမွား ယြင္းေသာသြန္သင္ခ်က္မ်ားကိုသြန္သင္ခဲ့ေသာေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုကိုးကြယ္ၾကျခင္း ပင္ျဖစ္သည္။
အစြန္းေရာက္သူမ်ား၌ေတြ႕ရွိရေသာအခ်က္မ်ား(သာမန္အားျဖင့္)
၁။သမၼာက်မ္းစာမွေဖၚျပခ်က္မ်ားကိုတလြဲမွီျငမ္းျခင္း။
၂။နာက္ခံသမိုင္း၊အေျခအေနအခ်ိန္အခါဆက္စပ္မႈမရွိေသာသမၼာက်မ္းစာမွအေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ က်မ္းပိုဒ္မ်ား ကိုယွဥ္တြဲေပါင္းစပ္အသံုးျပဳျခင္း။
၃။သမၼာက်မ္းစာလြဲမွားစြာ(က်မ္းစာအုပ္ကိုလက္ဖြဲ႕အေဆာင္သဖြယ္)အသံုးျပဳျခင္း။
၄။က်မ္းပိုဒ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားကိုအစမွအဆံုးမခံယူ၊ အဆံုးသတ္က်မ္းခ်က္မ်ားကိုလည္းဂရုမစိုက္ မိမိလို ရာသို႔ ဆြဲယူေျပာဆိုျခင္း။
၅။လူနည္းစုမွ်သာနားလည္ႏုိင္ေသာဘာသာစကားေျပာဆုိျခင္း၊ ဘာသာျပန္ဆိုျခင္းမ်ားေပးတတ္ျခင္း။
၆။ သမၼာက်မ္းစာကိုေသးသိမ္ေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္း။
၇။အျခားေသာဘာသာတရားမ်ားမွအခ်က္မ်ားႏွင့္ႏိႈင္းယွဥ္ကာတူညီပါသည္ဟု(ေရာသမေမႊ)ေျပာျခင္း။
၈။သမၼာက်မ္းစာထဲမွက်မ္းစကားမ်ားအားအသစ္သြင္းျခင္း၊ႏႈတ္ပယ္ျခင္း။
၉။သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္အပိုျဖည့္စြက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကိုအလြန္ေကာင္း မြန္ေၾကာင္း၊အလြန္ထူးျခားေသာထိုးထြင္းသိႏိုင္ မႈမ်ားႏွင့္သမၼာက်မ္းစာကိုနားလည္ႏိုင္ပါေၾကာင္းေျပာဆိုျခင္း။
၁၀။သမၼာက်မ္းစာမွဆိုလိုရင္းမ်ားကိုအလြဲနားလည္ေစျခင္း၊မွားယြင္းေသာသတင္းမ်ားေပးျခင္းတို႔ျဖစ္ပါသည္။
၁၁။ဘုရားသခင္အေပၚယံုၾကည္ကိုးစာလာတတ္ရန္ သြန္သင္ျခင္းထက္မိမိအေပၚယံုၾကည္စိတ္ခ်အားကိုးလာေစရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္သြန္သင္ျခင္း ၊စည္းရံုးျခင္း။ မိမိကိုယ္မိမိေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္ဟုေျပာဆိုခဲ့သူမ်ားေအာက္ေဖၚျပပါစာရင္းတြင္ ပါ၀င္ေသာသူမ်ားသည္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူ မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး မိမိကိုယ္မိမိျဖစ္ေစ၊ေနာက္လိုက္မ်ားအားျဖစ္ေစ “ေယရႈခရစ္ေတာ္၀င္စားျခင္း”“ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာျခင္း”ျဖစ္သည္ ဟုေျပာဆို ခဲ့ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသူမ်ားကိုၾကည့္ျခင္းျဖင့္လြဲမွားေသာသြန္သင္ သူမ်ားအား ခြဲျခားတတ္ရန္အတြက္အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစပါလိမ့္မည္။
၁၉-ရာစု၌ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာအစြန္းေရာက္သူမ်ား
John-Nichols-Thom(1799-1838) မိမိကိုယ္ကိုမိမိကမာၻႀကီးအားကယ္တင္မည့္သူ၊ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္လည္၀င္စားသူ၊သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ဗိ မာန္ေတာ္သည္သူ၏ခႏၶာကိုယ္ျဖစ္သည္ဟု (၁၈၃၄)ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သူျဖစ္သည္။အဂၤၤ လန္ႏိုင္ငံ၊ကန္႔ၿမိဳ႕တြင္၁၈၃၈ခုႏွစ္၊ ေမလ(၃၁)ရက္ေန႔တြင္ၿဗိတိသွ် စစ္သားမ်ား၏အေသသတ္ျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။
Arnold Potter(1804-1872)
သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္သူ၏ခႏၶာကိုယ္ထဲသို႔၀င္ေရာက္ၿပီး၊သူသည္အသက္ရွင္ေတာ္ မူေသာဘုရားသခင္၏သားေတာ္ (Potter Christ)ျဖစ္လာသည္ဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ထိုသူသည္ေတာင္ထိပ္ေပၚမွေန၍ေကာင္းကင္သို႔ျပန္တက္ရန္ႀကိဳးစားေနစဥ္ ေတာင္ေပၚမွျပဳတ္က်ၿပီးေသဆံုးသြားခဲ့ သည္။ထိုသူ၏ရုပ္အေလာင္းကိုသူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္တပန္းမ်ားကေကာက္ယူျမဳတ္ႏွံခဲ့သည္။
Baha’u’llah(1817-1892) ကမာၻေပၚ႐ွိဘာသာတရားမ်ား၏အနာဂတ္တြင္ေပၚထြန္းလာမည့္ကတိေတာ္ေပးထားေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္းေၾကာ္ျငာခဲ့သည္။ သူသည္ Baha ယံုၾကည္မႈ ကို(၁၈၆၆)ခုႏွစ္တြင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္တပန္းမ်ားကသူ႔အား ခရစ္ေတာ္ဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာမည္ဟု ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ အားျပည့္စံုေစေသာသူဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ပဥၥမေျမာက္အရိေမတ်ယ်ျမတ္စြာဘုရားႂကြလာမည္ဟုပေရာ ဖက္ျပဳထားျခင္းအားျပည့္စံုေစေသာသူျဖစ္သည္ဟူ ၍လည္းေကာင္းယံုၾကည္ၾကသည္။
William W.Davies(1833-1906)
ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ၀ါလာ၀ါအရပ္၊(၀ါရွင္တန္ၿမိဳ႕၊၁၈၆၇မွ၁၈၈၁အထိ)တည္ရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ေသာေနာက္ဆံုးေသာေန႔သူေတာ္စင္အုပ္စုအဖြဲ႔ ၏ေခါင္းျဖစ္သည္။ ထိုသူသည္တပည့္တပန္းမ်ားအားသူသည္ေကာင္းကင္တမန္မင္း(Michael)ျဖစ္ၿပီး ဟုိယခင္သမၼာက်မ္းစာေခာတ္အာဒံ၊အၿဗံဟံႏွင့္ဒါ၀ိဒ္ တို႔ေခာတ္တြင္အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္ဟုေျပာခဲ့သည္။ သူ၏ပထမသားဦးArthur(1868)ခုႏွစ္၊ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁)ရက္တြင္ေမြးဖြားလာေသာအခါ ဤကေလးသည္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္လည္၀င္စားေသာသူျဖစ္သည္ဟုေၾကာ္ျငာခဲ့သည္။ ဒုတိယသားဒါ၀ိဒ္(၁၈၆၉)ခုႏွစ္တြင္ေမြးဖြားလာေသာ အခါထုိသား သည္ခမည္းေတာ္ ဘုရား၀င္စား သည္ဟုေၾကျငာခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။
Mirza Ghulam Ahamd(1835-1908,India)
ေနာက္ဆံုးေသာအခ်ိန္၌ႂကြလာမည္ဟု ေစာင့္ေမွ်ာ္ျခင္းခံရေသာေမရွိယျဖစ္ေၾကာင္းေၾကျငာခဲ့သူျဖစ္သည္။ ထိုသူသည္ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ေသာသူျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ား၏ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကိုလုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာသူျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။
၂၀-ရာစု၌ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာအစြန္းေရာက္သူမ်ား
Haile-SelassieI(1892-1975)
၁၉၃၀-ခုႏွစ္တြင္ အီသီယိုးပီးယား၏ျပည့္႐ွင္ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း၅း၅တြင္ဗ်ာဒိတ္ျပဳထားေသာေမ ရွိယျပန္လာျခင္းျဖစ္သည္ဟုေျပာဆိုသည္။သူ႔အား သူ႔ေနာက္လိုက္မ်ားကဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာေသာေယ ႐ႈခရစ္ျဖစ္သည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။
Laszlo-Toth(1940-)
ဟန္ေဂရီလူမ်ဳိး၊ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံသား၊ သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ဟုေျပာခဲ့သည္။
Wayne Bent(1941-) သူ႔ကိုယ္သူဘုရားသခင္၀င္စားေသာသူ၊ လူ႔ဇာတိႏွင့္ဘုရားဇာတိအျပည့္အ၀ပါရွိေသာသူျဖစ္သည္ဟုေၾကာ္ျငာ္ခဲ့သည္ သူသည္၂၀၀၈ခုႏွစ္၊ဒီဇင္ဘာလ(၁၅)ရက္ေန႔တြင္ လိင္မႈဆိုင္ရာရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္သူဟု တရား႐ံုးမွတရားစြဲဆိုျခင္းခံရေသာသူျဖစ္သည္။
Ariffin Mohammed(1943-)
သူသည္မေလးရွားႏိုင္ငံ၌ ၁၉၇၅ခုႏွစ္တြင္(skykingdom)“မိုးေကာင္းကင္ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္”အဖြဲ႕ကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူသည္ေကာင္း ကင္ႏိုင္ငံႏွင့္တိုက္ ရိုက္အဆက္အသြယ္ရွိ သူဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္မ်ားက သူ႔အားသခင္ေယ႐ႈခရစ္၀င္စားသူ၊ ကုလားဘုရား shiva ဗုဒၶႏွင့္မိုဟာမက္၀င္စားသူျဖစ္သည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။
Mitsuo Matayoshi(1944-)
အယူသီးဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ၁၉၉၇ခုႏွစ္တြင္သူသည္ဘုရားသခင္ႏွင့္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျဖစ္ သည္ဟု ဆိုလွ်က္World Economic Community-Partyကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ႔နာမ္မည္အားေယ႐ႈမာတာယိုရွီဟုေျပာင္းခဲ့သည္။ သူ႔အစီအစဥ္အရေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ကဲ့သို႔ေနာက္ဆံုးေသာ တရားစီရင္ျခင္းကိုျပဳ လုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း လက္ရွိႏိုင္ငံေရးစနစ္အတိုင္းက်င့္သံုးမည္ျဖစ္သည္။
Jose Luis de Jesus Miranda(1946-)
သူသည္ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္၊ မီယာမီ၌“ေက်းဇူးေတာ္၌ႀကီးပြားျခင္း” အဖြဲ႕အစည္းကိုတည္ေထာင္သူျဖစ္သည္။ သူ႔ကိုယ္သူရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာခရစ္ေတာ္ ဟု၂၀၀၇ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သည္။
Inri Cristo(1948-)
ဘရာဇီးလူမ်ဳိး၊ နကၡတ္တေဗဒပညာရွင္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကိုယ္သူ ၁၉၆၉ခုႏွစ္၌ ဒုတိယအႀကိမ္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္ လည္၀င္ စားေသာသူျဖစ္သည္ဟုေျပာဆုိခဲ့သည္။
Thomas Harrison Provezano(1949-2000)
အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား၊ စိတၱဇလူသတ္သမားျဖစ္ၿပီး သူအသတ္ခံရျခင္းသည္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္လက္၀ါးကဒ္ တိုင္၌အ ေသခံခဲ့ျခင္းကိုထပ္တူျပဳခဲ့သည္။
Shoko Asahara(1955-) ၁၉၈၄ခုႏွဏ္တြင္ aum shinrikyoဂ်ပန္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ႔ကိုယ္သူခရစ္ေတာ္၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ အတြက္ျပည့္၀စံုလင္ေသာအလင္း တရားကိုေပးမည့္အရွင္သခင္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏သိုးသူ ငယ္ျဖစ္သည္ဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ ၁၉၉၅ခုႏွစ္၊မတ္လ(၂၀)ရက္တြင္ တိုက်ဳိၿမိဳ႕ေျမေအာက္ရထားလႈိင္ဂူ၌အဆိပ္ေငြ႕ျဖင့္တိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာသူျဖစ္သည္။သူ႔အားေသဒဏ္ေပးခဲ့သည္။
David Koresh(1959-1993) ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္၊ေနာက္ဆံုးေသာပေရာဖက္၊ဘုရား သခင္၏သားေတာ္၊သိုးသူငယ္ျဖစ္သည္ဟု ၁၉၈၃ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သည္။ ၁၉၉၃ခုႏွစ္တြင္ FBI မွ၀န္းရံထားကာအျပန္အလွန္ပစ္ခတ္ၾကၿပီးအဖြဲ႕၀င္(၆၅) ဦးေသဆံုးၿပီး ထိုအထဲမွ(၂၁)ဦးသည္ကေလးငယ္ မ်ားျဖစ္သည္။
ဆရာသန္းေဇာ္မိုးသင္ခန္းစာအားကိုးကားေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။
အစြန္းေရာက္သူမ်ား၌ေတြ႕ရွိရေသာအခ်က္မ်ား(သာမန္အားျဖင့္)
၁။သမၼာက်မ္းစာမွေဖၚျပခ်က္မ်ားကိုတလြဲမွီျငမ္းျခင္း။
၂။နာက္ခံသမိုင္း၊အေျခအေနအခ်ိန္အခါဆက္စပ္မႈမရွိေသာသမၼာက်မ္းစာမွအေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ က်မ္းပိုဒ္မ်ား ကိုယွဥ္တြဲေပါင္းစပ္အသံုးျပဳျခင္း။
၃။သမၼာက်မ္းစာလြဲမွားစြာ(က်မ္းစာအုပ္ကိုလက္ဖြဲ႕အေဆာင္သဖြယ္)အသံုးျပဳျခင္း။
၄။က်မ္းပိုဒ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားကိုအစမွအဆံုးမခံယူ၊ အဆံုးသတ္က်မ္းခ်က္မ်ားကိုလည္းဂရုမစိုက္ မိမိလို ရာသို႔ ဆြဲယူေျပာဆိုျခင္း။
၅။လူနည္းစုမွ်သာနားလည္ႏုိင္ေသာဘာသာစကားေျပာဆုိျခင္း၊ ဘာသာျပန္ဆိုျခင္းမ်ားေပးတတ္ျခင္း။
၆။ သမၼာက်မ္းစာကိုေသးသိမ္ေအာင္ျပဳလုပ္ျခင္း။
၇။အျခားေသာဘာသာတရားမ်ားမွအခ်က္မ်ားႏွင့္ႏိႈင္းယွဥ္ကာတူညီပါသည္ဟု(ေရာသမေမႊ)ေျပာျခင္း။
၈။သမၼာက်မ္းစာထဲမွက်မ္းစကားမ်ားအားအသစ္သြင္းျခင္း၊ႏႈတ္ပယ္ျခင္း။
၉။သမၼာက်မ္းစာထဲတြင္အပိုျဖည့္စြက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ျခင္း၊ သို႔တည္းမဟုတ္ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားကိုအလြန္ေကာင္း မြန္ေၾကာင္း၊အလြန္ထူးျခားေသာထိုးထြင္းသိႏိုင္ မႈမ်ားႏွင့္သမၼာက်မ္းစာကိုနားလည္ႏိုင္ပါေၾကာင္းေျပာဆိုျခင္း။
၁၀။သမၼာက်မ္းစာမွဆိုလိုရင္းမ်ားကိုအလြဲနားလည္ေစျခင္း၊မွားယြင္းေသာသတင္းမ်ားေပးျခင္းတို႔ျဖစ္ပါသည္။
၁၁။ဘုရားသခင္အေပၚယံုၾကည္ကိုးစာလာတတ္ရန္ သြန္သင္ျခင္းထက္မိမိအေပၚယံုၾကည္စိတ္ခ်အားကိုးလာေစရန္ ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္သြန္သင္ျခင္း ၊စည္းရံုးျခင္း။ မိမိကိုယ္မိမိေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျဖစ္သည္ဟုေျပာဆိုခဲ့သူမ်ားေအာက္ေဖၚျပပါစာရင္းတြင္ ပါ၀င္ေသာသူမ်ားသည္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားသူ မ်ားျဖစ္ၾကၿပီး မိမိကိုယ္မိမိျဖစ္ေစ၊ေနာက္လိုက္မ်ားအားျဖစ္ေစ “ေယရႈခရစ္ေတာ္၀င္စားျခင္း”“ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာျခင္း”ျဖစ္သည္ ဟုေျပာဆို ခဲ့ေသာသူမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ ထိုသူမ်ားကိုၾကည့္ျခင္းျဖင့္လြဲမွားေသာသြန္သင္ သူမ်ားအား ခြဲျခားတတ္ရန္အတြက္အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစပါလိမ့္မည္။
၁၉-ရာစု၌ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာအစြန္းေရာက္သူမ်ား
John-Nichols-Thom(1799-1838) မိမိကိုယ္ကိုမိမိကမာၻႀကီးအားကယ္တင္မည့္သူ၊ ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္လည္၀င္စားသူ၊သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ဗိ မာန္ေတာ္သည္သူ၏ခႏၶာကိုယ္ျဖစ္သည္ဟု (၁၈၃၄)ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သူျဖစ္သည္။အဂၤၤ လန္ႏိုင္ငံ၊ကန္႔ၿမိဳ႕တြင္၁၈၃၈ခုႏွစ္၊ ေမလ(၃၁)ရက္ေန႔တြင္ၿဗိတိသွ် စစ္သားမ်ား၏အေသသတ္ျခင္းကိုခံခဲ့ရသည္။
Arnold Potter(1804-1872)
သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္၏၀ိညာဥ္ေတာ္သည္သူ၏ခႏၶာကိုယ္ထဲသို႔၀င္ေရာက္ၿပီး၊သူသည္အသက္ရွင္ေတာ္ မူေသာဘုရားသခင္၏သားေတာ္ (Potter Christ)ျဖစ္လာသည္ဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ထိုသူသည္ေတာင္ထိပ္ေပၚမွေန၍ေကာင္းကင္သို႔ျပန္တက္ရန္ႀကိဳးစားေနစဥ္ ေတာင္ေပၚမွျပဳတ္က်ၿပီးေသဆံုးသြားခဲ့ သည္။ထိုသူ၏ရုပ္အေလာင္းကိုသူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္တပန္းမ်ားကေကာက္ယူျမဳတ္ႏွံခဲ့သည္။
Baha’u’llah(1817-1892) ကမာၻေပၚ႐ွိဘာသာတရားမ်ား၏အနာဂတ္တြင္ေပၚထြန္းလာမည့္ကတိေတာ္ေပးထားေသာသူတစ္ဦး ျဖစ္ေၾကာင္းေၾကာ္ျငာခဲ့သည္။ သူသည္ Baha ယံုၾကည္မႈ ကို(၁၈၆၆)ခုႏွစ္တြင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္တပည့္တပန္းမ်ားကသူ႔အား ခရစ္ေတာ္ဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာမည္ဟု ပေရာဖက္ျပဳခ်က္ အားျပည့္စံုေစေသာသူဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ပဥၥမေျမာက္အရိေမတ်ယ်ျမတ္စြာဘုရားႂကြလာမည္ဟုပေရာ ဖက္ျပဳထားျခင္းအားျပည့္စံုေစေသာသူျဖစ္သည္ဟူ ၍လည္းေကာင္းယံုၾကည္ၾကသည္။
William W.Davies(1833-1906)
ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္သည္ ၀ါလာ၀ါအရပ္၊(၀ါရွင္တန္ၿမိဳ႕၊၁၈၆၇မွ၁၈၈၁အထိ)တည္ရွိသည္ဟု ယံုၾကည္ေသာေနာက္ဆံုးေသာေန႔သူေတာ္စင္အုပ္စုအဖြဲ႔ ၏ေခါင္းျဖစ္သည္။ ထိုသူသည္တပည့္တပန္းမ်ားအားသူသည္ေကာင္းကင္တမန္မင္း(Michael)ျဖစ္ၿပီး ဟုိယခင္သမၼာက်မ္းစာေခာတ္အာဒံ၊အၿဗံဟံႏွင့္ဒါ၀ိဒ္ တို႔ေခာတ္တြင္အသက္ရွင္ေနထိုင္ခဲ့သူျဖစ္သည္ဟုေျပာခဲ့သည္။ သူ၏ပထမသားဦးArthur(1868)ခုႏွစ္၊ေဖေဖၚ၀ါရီလ (၁၁)ရက္တြင္ေမြးဖြားလာေသာအခါ ဤကေလးသည္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္လည္၀င္စားေသာသူျဖစ္သည္ဟုေၾကာ္ျငာခဲ့သည္။ ဒုတိယသားဒါ၀ိဒ္(၁၈၆၉)ခုႏွစ္တြင္ေမြးဖြားလာေသာ အခါထုိသား သည္ခမည္းေတာ္ ဘုရား၀င္စား သည္ဟုေၾကျငာခဲ့သူလည္းျဖစ္သည္။
Mirza Ghulam Ahamd(1835-1908,India)
ေနာက္ဆံုးေသာအခ်ိန္၌ႂကြလာမည္ဟု ေစာင့္ေမွ်ာ္ျခင္းခံရေသာေမရွိယျဖစ္ေၾကာင္းေၾကျငာခဲ့သူျဖစ္သည္။ ထိုသူသည္ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ေသာသူျဖစ္ၿပီး လူသားမ်ား၏ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးကိုလုပ္ေဆာင္ဖို႔ရန္ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ျခင္းခံခဲ့ရေသာသူျဖစ္သည္ဟုဆိုသည္။
၂၀-ရာစု၌ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာအစြန္းေရာက္သူမ်ား
Haile-SelassieI(1892-1975)
၁၉၃၀-ခုႏွစ္တြင္ အီသီယိုးပီးယား၏ျပည့္႐ွင္ျဖစ္လာခဲ့ပါသည္။ဗ်ာဒိတ္က်မ္း၅း၅တြင္ဗ်ာဒိတ္ျပဳထားေသာေမ ရွိယျပန္လာျခင္းျဖစ္သည္ဟုေျပာဆိုသည္။သူ႔အား သူ႔ေနာက္လိုက္မ်ားကဒုတိယအႀကိမ္ႂကြလာေသာေယ ႐ႈခရစ္ျဖစ္သည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။
Laszlo-Toth(1940-)
ဟန္ေဂရီလူမ်ဳိး၊ၾသစေတးလ်ႏိုင္ငံသား၊ သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ဟုေျပာခဲ့သည္။
Wayne Bent(1941-) သူ႔ကိုယ္သူဘုရားသခင္၀င္စားေသာသူ၊ လူ႔ဇာတိႏွင့္ဘုရားဇာတိအျပည့္အ၀ပါရွိေသာသူျဖစ္သည္ဟုေၾကာ္ျငာ္ခဲ့သည္ သူသည္၂၀၀၈ခုႏွစ္၊ဒီဇင္ဘာလ(၁၅)ရက္ေန႔တြင္ လိင္မႈဆိုင္ရာရာဇ၀တ္မႈက်ဴးလြန္သူဟု တရား႐ံုးမွတရားစြဲဆိုျခင္းခံရေသာသူျဖစ္သည္။
Ariffin Mohammed(1943-)
သူသည္မေလးရွားႏိုင္ငံ၌ ၁၉၇၅ခုႏွစ္တြင္(skykingdom)“မိုးေကာင္းကင္ေကာင္းကင္ႏိုင္ငံေတာ္”အဖြဲ႕ကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူသည္ေကာင္း ကင္ႏိုင္ငံႏွင့္တိုက္ ရိုက္အဆက္အသြယ္ရွိ သူဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ သူ၏ေနာက္လိုက္မ်ားက သူ႔အားသခင္ေယ႐ႈခရစ္၀င္စားသူ၊ ကုလားဘုရား shiva ဗုဒၶႏွင့္မိုဟာမက္၀င္စားသူျဖစ္သည္ဟုယံုၾကည္ၾကသည္။
Mitsuo Matayoshi(1944-)
အယူသီးဂ်ပန္ႏိုင္ငံေရးသမားတစ္ဦးျဖစ္သည္။ ၁၉၉၇ခုႏွစ္တြင္သူသည္ဘုရားသခင္ႏွင့္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျဖစ္ သည္ဟု ဆိုလွ်က္World Economic Community-Partyကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ႔နာမ္မည္အားေယ႐ႈမာတာယိုရွီဟုေျပာင္းခဲ့သည္။ သူ႔အစီအစဥ္အရေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ကဲ့သို႔ေနာက္ဆံုးေသာ တရားစီရင္ျခင္းကိုျပဳ လုပ္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သို႔ေသာ္လည္း လက္ရွိႏိုင္ငံေရးစနစ္အတိုင္းက်င့္သံုးမည္ျဖစ္သည္။
Jose Luis de Jesus Miranda(1946-)
သူသည္ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္၊ မီယာမီ၌“ေက်းဇူးေတာ္၌ႀကီးပြားျခင္း” အဖြဲ႕အစည္းကိုတည္ေထာင္သူျဖစ္သည္။ သူ႔ကိုယ္သူရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာခရစ္ေတာ္ ဟု၂၀၀၇ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သည္။
Inri Cristo(1948-)
ဘရာဇီးလူမ်ဳိး၊ နကၡတ္တေဗဒပညာရွင္ျဖစ္ၿပီး၊ သူ႔ကိုယ္သူ ၁၉၆၉ခုႏွစ္၌ ဒုတိယအႀကိမ္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္ျပန္ လည္၀င္ စားေသာသူျဖစ္သည္ဟုေျပာဆုိခဲ့သည္။
Thomas Harrison Provezano(1949-2000)
အေမရိကန္ႏိုင္ငံသား၊ စိတၱဇလူသတ္သမားျဖစ္ၿပီး သူအသတ္ခံရျခင္းသည္ေယ႐ႈခရစ္ေတာ္လက္၀ါးကဒ္ တိုင္၌အ ေသခံခဲ့ျခင္းကိုထပ္တူျပဳခဲ့သည္။
Shoko Asahara(1955-) ၁၉၈၄ခုႏွဏ္တြင္ aum shinrikyoဂ်ပန္ဘာသာေရးအဖြဲ႕ကိုတည္ေထာင္ခဲ့သည္။ သူ႔ကိုယ္သူခရစ္ေတာ္၊ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ အတြက္ျပည့္၀စံုလင္ေသာအလင္း တရားကိုေပးမည့္အရွင္သခင္ႏွင့္ ဘုရားသခင္၏သိုးသူ ငယ္ျဖစ္သည္ဟုေၾကျငာခဲ့သည္။ ၁၉၉၅ခုႏွစ္၊မတ္လ(၂၀)ရက္တြင္ တိုက်ဳိၿမိဳ႕ေျမေအာက္ရထားလႈိင္ဂူ၌အဆိပ္ေငြ႕ျဖင့္တိုက္ခိုက္ခဲ့ေသာသူျဖစ္သည္။သူ႔အားေသဒဏ္ေပးခဲ့သည္။
David Koresh(1959-1993) ခရစ္ယာန္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္သည္။ သူ႔ကိုယ္သူေယ႐ႈခရစ္ေတာ္၊ေနာက္ဆံုးေသာပေရာဖက္၊ဘုရား သခင္၏သားေတာ္၊သိုးသူငယ္ျဖစ္သည္ဟု ၁၉၈၃ခုႏွစ္တြင္ေၾကျငာခဲ့သည္။ ၁၉၉၃ခုႏွစ္တြင္ FBI မွ၀န္းရံထားကာအျပန္အလွန္ပစ္ခတ္ၾကၿပီးအဖြဲ႕၀င္(၆၅) ဦးေသဆံုးၿပီး ထိုအထဲမွ(၂၁)ဦးသည္ကေလးငယ္ မ်ားျဖစ္သည္။
ဆရာသန္းေဇာ္မိုးသင္ခန္းစာအားကိုးကားေဖၚျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။